执着是禅修的另一个障碍 | Lisa老师每日分享（2021.6.4）

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我们执着安稳的坐禅，殊胜的经验和清晰的观察。如果你有了一次观察入微的经验，只要你失去这个经验，想追回这种感觉，如果追不回这种感觉，你就会觉得很挫败。

因为很细腻轻安的观察，给你很大的成就感，觉得自己有境界了。一旦失去这个感觉，或追不回的轻安感，你就感到很丧气，觉得自巳退步了。我们对这个觉照产生执着，而这也是一种贪欲，不管你是执着轻安，见光见影，清晰的观察，殊妙的禅修经验也罢，任何一种执取，你都要观察这些生起的念头。

当你正式禅修时，请放下所有概念，直接感觉感受就好。让一切自然，单纯的发生。一切越简单越好。就只是去接触感受。放下所有的思索。

如果你能够持之以恒，你就会很自然很直觉地知道，这是什么，而这种知是言语所没有办法解释的。人习惯思维，总喜欢以思维逻辑去想事情。但是在禅修的当下，你该放下思考。觉知原本就存在着，不需要刻意去觉知任何东西。它就如一面镜子，一切物件在镜子之前，都是那么实实在在，因为镜子绝对不会掩盖任何实相。

当现象消失时，觉知感受的能力会自然启动，并觉知感觉的消失。觉知的能力是本有的，是每个人都有的能力，无需任何做作。禅修并不是你在做什么，而是单纯的观察自然生起的一切现象。当然，这是需要时间的。

努力与认真是必须的，初学者是有很多的困难，的确如此。但别想成为作家，就连自己禅修的经验都不应该记着。

繁体原文：

執著是禅修的另一個障礙

我們執著安穩的坐禅，殊勝的經驗和清晰的觀察。如果你有了一次觀察入微的经驗，只要你失去这個经驗，想追回这種感覺，如果追不回这種感覺，你就会覺得很挫敗。因為很細膩輕安的觀察，給你很大的成就感，覺得自己有境界了。一旦失去这個感覺，或追不回的輕安感，你就感到很喪氣，覺得自巳退步了。我們对这個覺照產生執著，而这也是一種貪欲，不管你是執著輕安，見光見影，清晰的觀察，殊妙的禅修经驗也罷，任何一種執取，你都要觀察这些生起的念頭。

當你正式禅修時，請放下所有概念，直接感覺感受就好。讓一切自然，單纯的發生。一切越簡單越好。就只是去接觸感受。放下所有的思索。如果你能夠持之以恆，你就會很自然很直覺地知道，这是什麼，而这種知是言語所沒有辦法解釋的。人習慣思維，总喜歡以思維邏輯去想事情。但是在禅修的當下，你該放下思考。覺知原本就存在著，不需要刻意去覺知任何東西。它就'如一面鏡子，一切物件在鏡子之前，都是那麼實實在在，因為鏡子绝对不会掩蓋任何實相。當現象消失時，覺知感受的能力会自然啟動，並覺知感覺的消失。覺知的能力是本有的，是每個人都有的能力，無需任何做作。禅修並不是你在做怎麼，而是單纯的觀察自然生起的一切現象。當然，这是需要時間的。努力与認真見必須的。初學者是有多麽的困難，的確如此。但別想成為作家，就連自己禅修的經驗都不應該記著。

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